A Gruta onde foram Sepultados alguns Seguidores de Jesus



Simcha Jacobovici, um dos diretores do documentário vencedor do Emmy e produtor, espera os resultados de explorações atuais para comprovar a sua teoria de que Jesus foi enterrado numa caverna nas proximidades de Jerusalém.

Sob um edifício residencial no bairro de Jerusalém Hanatziv Armon, um braço robótico com uma câmara inserido numa caverna de sepultamento da era Segundo Templo, revelou inscrições misteriosas e desenhos em ossários.

 Jacobovici voltou a Jerusalém para um novo documentário, desta vez apoiado pelo Discovery Channel, espera que as suas descobertas anteriores comprovem a sua tese anterior de que uma caverna nas proximidades é aquela onde Jesus foi sepultado. Se for assim, pode justificar o fato dos seguidores de Jesus serem, eles também sepultados em cavernas.


As descobertas podem ter implicações potencialmente revolucionárias para a compreensão do início do cristianismo e de Jesus como figura histórica.


Todos os anos, Jacobovici sacode o mundo arqueológico, principalmente com as suas interpretações da época do Segundo Templo e a relação com o Novo Testamento. No ano passado, ele argumentou que um par de pregos encontrados numa outra caverna em Jerusalém foram os pregos originais usados ​​para crucificar Jesus.
 A caverna, que foi encontrada na década de 1990, foi selada após protestos de ativistas ultra-ortodoxos, e um prédio de apartamentos foi posteriormente construído em cima da caverna.


Depois de negociar com sucesso com a comissão de moradores do edifício em Olei Rua Hagardom foi-lhe concedida permissão para furar o chão, Jacobovici teve um confronto quase violento com os ultra-ortodoxos grupo Atra Kadisha.

Ele comprometeu a Atra Kadisha líder rabino David Schmidel que ele iria explorar a caverna apenas por meio de um braço robótico inserido através do chão do edifício.

Parece que ele foi muito mais longe do que o prometido e conseguiu entrar mesmo na caverna encontrado um desenho entalhado mostrando claramente um grande peixe a engolir ou a vomitar uma figura humana - valeram a pena o esforço. A verdade é que arqueólogos já tinham feito o levantamento destes achados e o registo feito por eles refere que se trata "Jonas e a Baleia".  
 
O peixe não pode ser confundido com algo mais simples, como a proa de um navio, e só pode ser entendida como um peixe e uma figura humana - tornando - o único entre as centenas de ossuários encontrados em Jerusalém, disse o arqueólogo israelita Rami Arav da Universidade de Nebraska, membro da equipe da Jacobovici.
 
Outro membro da equipa é James Tabor, especialista em religiões da Universidade da Carolina do Norte.
Nos enterros dos primeiros cristãos nas catacumbas de Roma há 108 representações de Jonas, Jacobovici disse ao jornal Haaretz  “Jonas ser para os cristãos  um símbolo,” referindo ainda o texto bíblico do livro de Mateus em que é feita a relação com a ressurreição de Jesus.

Poder de Jonas como um símbolo cristão vem de um versículo do Livro de  Mateus 12:39-41, comparando surgimento de Jonas, depois de três dias no ventre da baleia, a ressurreição de Jesus depois de três dias.

A segunda inscrição refere (Mateus 16:4)  é uma inscrição em letras gregas. Ele pode ser interpretado, mas todos se referem, de uma forma ou de outra ressurreição, diz ele.
 
Jacobovici, encontrou uma outra inscrição e apoiado pelos peritos que ele recrutou, afirma que as palavras são "Deus" em grego, o Tetragrama (o nome impronunciável tradicionalmente de quatro letras de Deus em hebraico), a palavra "surgir" ou "ressuscitado" em grego, e a palavra "surgir" ou "ressuscitado" em hebraico.
 
Isto parece apoiar o argumento de que a caverna foi usada como um local de enterro cristão primitivo, porque a ideia de que um membro dominante da comunidade judaica pedisse para inscrever no seu ossuário o Tetragrama é improvável, até mesmo uma oração que contém essa palavra nunca foi encontrada em nenhum ossuário judaico.
 
"Ela mostra que talvez toda a área era muito pouco ortodoxa, uma área diferente", disse Arav.
 
Ao contrário de muitos arqueólogos da Antiquities Authority, Yuval Baruch - que parece ser o arqueólogo israelita mais aberto tenha percebido o que disse Arav, só que não tenha querido revelar os resultados - diz Jacobovici.

Embora Baruch tenha acrescentado mesmo que “Jacobovici tenha fotografado com um robô não lhe permitiu ter a melhor luz”. Ele acrescentou: "Se ele é realmente um peixe, é fantástico não tem paralelo."
 
Baruch criticou o trabalho de Jacobovici por ser "quase alheio ao contexto."

"Ossários não foram produzidos em massa, e decorações diferentes estão sendo descobertas o tempo todo", disse ele e acrescentou:

"Os arqueólogos têm que entender que o que Simcha faz é levar a profissão para a luz do esotérico e transformar-se em Indiana Jones, algo muito atraente", disse ele. "A partir dessa perspectiva, devemos agradecer a ele."

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